？？中國是虎的發源地之一，大約五個世紀前，當中華民族有了文明的

時候，也就產生了虎文化，《山海經西次三經》中記：“昆侖之神

陸吾，其神狀虎身九尾，人面。”如今我們可以從各種壁畫中窺見

祖先對于虎的崇拜。？？

虎還是我國民俗中影響極廣的十二生肖之一，它不僅是強壯的野獸、

或者權威的象征，也是一種可親可愛的動物。

虎的形象在中華傳統文化中占居著頗為顯著的地位，常常與龍并稱。

在《周易·乾卦文》中就有：“云從龍，風從虎”的說法。龍飛于天，

虎行于地，兩者結合成為雄偉強盛的象征，是人崇拜并敬畏的對象。

自古以來，人們就習慣用“生龍活虎”、“龍騰虎躍”、“藏龍臥

虎”、“如虎添翼”、“將門虎子”等詞語，贊揚生活中的人和事

物。

虎有時也充當逐妖、怯邪、鎮宅的角色，最正宗的門神畫上，都繪

有老虎。

人們崇敬虎的勇猛和力量，尊稱其為百獸之王，自古以來就被用于

象征軍人的勇敢和堅強，如虎將、虎臣、虎士等；調兵遣將的兵符

就用金、玉、銅等材料雕刻成虎的形狀，稱為虎符。

虎符最早出現于春秋戰國時期，虎符刻有銘文，分為兩半，右半存

于朝廷，左半發給統兵將帥，并且嚴格遵守專符專用，一地一符的

準則，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時

需要兩半勘合驗真，才能生效。

這個制度究竟有多嚴格呢？公元前257年，秦軍進攻趙國，兵臨邯

鄲城下，趙國求救于魏楚兩國，魏國派大將晉鄙率軍10萬救趙。

這時秦國向魏國施加壓力，魏王屈服令晉鄙按兵不動。趙國已然是

十萬火急，就寫了一封告急信給魏國相國信陵君。

信陵君通過魏王妃的幫助，盜出魏王親自掌握的半個虎符，假傳王命，

擊殺晉鄙，奪得兵權，然后率兵8萬，會同楚軍一起解了邯鄲之圍。這就

是歷史上有名的竊符救趙的故事。

而在民間，虎文化則更為偏向一種祝福。人們認為“虎毒不食子”。

為了兒童的安全、健康成長，常給小孩子佩戴虎頭帽、虎頭鞋、虎

圍嘴、虎面肚兜等，以討吉利，驅邪避禍。

這種匯聚了民間插花、刺繡工藝的手工制品，已經流傳了六七百年

了，工序繁復，各種具有藝術表現力的圖案展現了老百姓們純真的

思想感情和健康的審美趣味。

陜西有送布老虎的育兒風俗。小孩滿月時，舅家要送去黃布做的老

虎一只，進大門時，將虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是祝愿孩

子長大后像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長過程中

免災免難。

時至今日，人們從未停止過對于這種大貓的喜愛，威風凜凜的虎也

有可愛與“蠢萌”的一面。

但我們不能忽視，在《世界自然保護聯盟》的瀕危物種紅色名錄中，

虎的名字赫然紙上——山林的王者、大自然偉大的產物，需要我們

共同去保護。

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